Perché farli e come funzionano

 

"Fai ciò che vuoi sarà tutta la Legge"

Come indica la Parola stessa della Legge, e come si è detto precedentemente, il principale obiettivo dell'uomo è quello di scoprire la sua Volontà Vera per poi cercare di compierla. Questa missione è di basilare importanza, e per portare a termine il suo intendo l'individuo deve prendere coscienza delle condizioni di se stesso e del suo ambiente. Egli è una stella, e in questa vita vive in un periodo particolare chiamato Eone di Horus, la cui legge è Thelema; deve quindi tenere conto di ciò, cercando di integrarsi in tutto e per tutto con l'energia/corrente di questo Eone, al fine di avere dalla sua l'inerzia dell'Universo che lo assiste per i suoi scopi.

Il Rituale è un processo simbolico e funziona per mezzo della manipolazione di Archetipi (ma non solo). Vi sono diverse teorie e spiegazioni degli Archetipi, tutte egualmente soddisfacenti: nella filosofia di Platone un Archetipo è il modello originario e ideale delle cose sensibili; nella dottrina di Jung è la rappresentazione, nell'inconscio (e quindi nella parte pura di ogni individuo), di una esperienza comune a tutti gli uomini. In generale è il primo esemplare e modello, un immagine primordiale, un modulo/simbolo/concetto ancestrale universale. In un rituale cosiddetto "cerimoniale", attraverso l'uso appropriato di questi enti concettuali, si riescono a manipolare delle energie affini e richiamati e/o composti da quegli Archetipi stessi (per esempio, l'uso della Spada quindi appare chiaro: la spada è l'arma per eccellenza, è stata solo "da poco" rimpiazzata dalle armi da fuoco… con l'uso simbolico della spada noi possiamo realmente riuscire ad attaccare la nostra complessità; analogamente, la Bacchetta è il fallo del Mago. La Bacchetta crea, la Spada "distrugge"). Il risultato sarà un enfatizzazione della coscienza del Mago, un esaltazione, un implo/esplosione affine alla sfaccettatura energetica da lui invo/evocata, resa possibile grazie al funzionamento dei simboli da lui usati che hanno la particolare proprietà di bypassare la coscienza, per via dell'inconscio che è strutturato e quindi predisposto a muoversi grazie ad essi, rompendo tutte le barriere, "break on through"!

L'uomo può davvero fare qualsiasi cosa perché nella sua sfera egli è Dio, il Centro dell'Universo; "Ogni uomo e ogni donna è una stella", Al, I, 2.. Le energie thelemiche che sono fuori di lui, sono sintetizzate in lui, poiché l'universo esterno e l'universo interno dell'Uomo sono due aspetti di una cosa unica, e sono entrambi illusione. Egli deve quindi raffinarsi (ricordiamo l'opera degli alchimisti!) usando le stesse illusioni ma comandandole con gli archetipi di queste illusioni stesse. Se vogliamo purificare una stanza dobbiamo tenere conto di ciò che è onnipresente in qualsiasi luogo: gli elementi. A loro volta, a questi simboli universali sono collegati molti altri simboli-concetti. Conoscendo tutte queste peculiarità dell'energia universale egli potrà usare gli archetipi appropriati, nel modo appropriato, diretti correttamente sull'"oggetto" appropriato, per avere infine il risultato voluto. In pratica la procedura è molto più sintetica è compressa. Il metodo iniziatico e didattico O.T.O. è sviluppato in modo da permettere all'individuo di scoprire le sue potenzialità per Gradi, fornendogli tutto il sostegno e il nutrimento possibile di cui ha bisogno, la terra giusta, l'aria, l'acqua e la luce, per far si che il seme gettato nel suo inconscio durante l'Iniziazione fiorisca. Con l'applicazione, l'esperienza e l'affinamento del metodo insegnato l'Iniziato potrà definire talmente bene le energie macrocosmiche, e quindi microcosmiche, che , stando all'esempio di prima, per bandire gli elementi da una stanza basterà lo schiocco delle dita. "Il successo è la tua prova." Al, III:42.

Riassumendo: l'uomo per procedere nella sua via per la scoperta della sua Volontà Vera deve affinare la sua consapevolezza di individuo-stella, sviluppando per mezzo dei rituali la sua sensibilità sui suoi poteri e su tutto ciò che essi possono manipolare e percepire.

L'Iniziato giudizioso presto si sorprenderà della sua capacità dinamica e personale di modulare ciò che ha sempre considerato come la "realtà" immutabile, azionando coscientemente invisibili meccanismi che costituiscono la causa energetica degli effetti.

Fate che i rituali siano ben eseguiti con gioia e bellezza! AL, II:35

Classe A

"Che non venga alterato nemmeno lo stile di una lettera; attenzione! Poiché altrimenti, o profeta, non riuscirai a scoprire tutti i misteri qui celati." AL, I:54.
I Supremi Incantesimi.

Liber Al vel Legis, sub figura CCXX.
Il Libro della Legge, fondamento di tutta l'Opera.

Liber B vel Magi, sub figura I.
Trattazione del Grado di Magus, il più elevato che possa manifestarsi dovunque e comunque su questo piano. A quanto affermano i Maestri del Tempio.

Liber Liberi vel Lapidis Lazuli, Adumbratio Kabbalæ Ægyptorium, sub figura VII.
Emancipazione Volontaria di un certo Adepto Esente dalla sua condizione di Adepto. Sono le Parole della Nascita di un Maestro del Tempio. I 7 capitoli si richiamano ai 7 pianeti nel seguente ordine: Marte, Saturno, Giove, Sole, Mercurio, Luna, Venere.

Liber Porta Lucis, sub figura X.
Vi si narra l'invio del Maestro Therion da parte della A.'.A.'. e vi si spiega la Sua Missione.

Liber Trigrammaton, sub figura XXVII.
Libro dei Trigrammi delle Mutazioni del Tao con lo Yin e con lo Yang.
Esposizione del processo cosmico; corrispondente alle Stanze di Dzyan in un altro sistema.

Liber Cordis Cinti Serpente, sub figura LXV.
Spiega le relazioni dell'Aspirante con il suo Santo Angelo Custode.

Liber Stellæ Rubæ, sub figura LXVI.
Rituale segreto, il Cuore di IAO-OAI, comunicato a V.V.V.V.V. per il suo uso in una certa questione del Liber Legis.

Liber Tzaddi vel Hamus Hermeticus, sub figura XC.
Esposizione dell'Iniziazione e indicazioni su coloro che sono idonei a riceverla.

Liber Cheth vel Vallum Abiegni, sub figura CLVI
Perfetta esposizione del compito dell'Adepto Esente, considerato sotto i simboli di un piano particolare, non intellettuale. Magia sessuale velata in simbolismi.

Liber CCXXXI Arcanorum, ATU TAHUTI Quas Vidit ASAR in AMENNTI, sub figura CCXXXI. Liber Carcerorum TON QLIPHOTH cum suis Geniis. Adduntur Sigilla et Nomina Eorum.
Esposizione del processo cosmico come viene indicato dagli Arcani Maggiori dei Tarocchi. La sequenza dei 22 Arcani Maggiori è spiegata come una formula di Iniziazione.

Liber A'ash vel Capricorni Pneumatici, sub figura CCCLXX.
Analizza la natura della forza magica e creativa dell'uomo,
spiega come svegliarla, come usarla ed indica
in generale così come in particolare gli oggetti per acquisirla.

Liber Tav vel Kabbalae Trium Literarum, sub figura CD.
Interpretazione grafica die Tarocchi sul piano dell'iniziazione. Analizza l'alfabeto Ebraico in sette triadi, la quale ognuna forma un Trinità idee comprensive relativo rispettivamente ai Tre Ordini con cui è strutturata l'A.·.A.·.

Liber DCCCXIII Vel Ararita, sub figura DLXX.
Trattazione dell'Esagramma e sul metodo per ridurlo all'Unità, ed Oltre.
Classe B Consiste di libri o trattati che sono il risultato della normale erudizione, illuminata e sincera.

Liber Librae - Il Libro della Bilancia, sub figura XXX.
Corso elementare di morale adatto all'uomo comune.

Liber Israfel, sub figura LXIV.
Istruzioni su un metodo confacente di predicazione.
Classe C

Consiste di un argomento che deve essere considerato piuttosto come allusivo che non ogni altra cosa.

Liber Os Abysmi vel Daath, sub figura CDLXXIV.
Istruzioni sul metodo puramente intellettuale per entrare nell'Abisso.
Classe D

I Rituali e le Istruzioni Ufficiali.

Liber III vel Jugorum.
Insegnamento per il controllo della parola, dell'azione e del pensiero

Liber V vel Reguli.
Rituale del Marchio della Bestia: un incantesimo appropriato per invocare le Energie dell'Eone di Horus, adattato per l'uso quotidiano del Mago di qualunque grado.

Liber XXV, il Rubino Stellato.
Forma migliorata del rituale minore del Pentagramma.

Liber LXI vel Causae.
Spiega l'attuale storia ed origine del presente movimento. Le sue posizioni sono accurate nell'ordinario senso della parola. Scopo del libro è di non dar credito alla mitopoiesi.

Liber Resh vel Helios, sub figura CC.
Istruzioni per l'adorazione del Sole Quattro volte al giorno, con lo scopo di comporre la mente nella meditazione e di regolarizzare le pratiche.
Classe E

I manifesti, le lettere, e altre dichiarazioni pubbliche.

Liber II, Il Messaggio del Maestro Therion.
Spiega l'Essenza della nuova Legge in modo molto semplice.

Liber Oz, sub figura LXXVII.
La dichiarazione Thelemica dei diritti dell'Uomo.

La Costituzione dell'Ordine e quella di Khem.
Classe A-B-E L'Equinozio degli Dei (Liber IV, Parte IV).
Estratto
Classe C-D-E Liber CCCXXXIII, Il Libro delle Menzogne falsamente chiamate tali.
Estratto
Classe A-B-D-E Liber ABA (Libro 4), Magick.
Estratto
Nessuna Classe Liber DCCCL, I Riti di Eleusi.
Estratto

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Legenda

Le CLASSI sono le classificazioni, attualmente ancora in uso, con cui Aleister Crowley suddivise le pubblicazioni ufficiali dell'A.'.A.'..
Il numero romano (e accanto quello espresso in caratteri arabi) denota invece la catalogazione, attribuzione che avviene sempre con criteri direttamente legati al contenuto della pubblicazione.
Il numero della sub figura (quando è presente) rappresenta ulteriori indicazioni sul significato e sul contenuto del Liber.

"Pregate quindi il Khabs, ed osservate la mia luce sparsa su di voi." - AL, I:9

"Amore è la legge, amore sotto la volontà"